jueves, 19 de abril de 2012

LO UNICO VERDADERAMENTE IMPORTANTE: CRISTO



Filipenses 3:13-15


Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante,

:14 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

:15 Así que, todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sentís, esto también os lo revelará Dios.

Muchas veces en nuestro diario vivir nos abruman los pensamientos de lo que pensamos que es importante en nuestro criterio, pero no existe nada mas importante en nuestras vidas que lo que el mismo apóstol Pablo escribe. Sin lugar a dudas aquí tenemos a un verdadero hombre que podía decir que llevaba las marcas de Cristo en su propio cuerpo y que había padecido por su causa. Un hombre a quien nada se le podía reprochar que no fuera el inmenso amor por Cristo. Y aquí lo vemos ahora en una cárcel en la guardia pretoriana escribiendo lo que verdaderamente importaba para él. ¿No debería de ser lo mismo para nosotros?

Esto es lo que William Barclay escribe sobre estos versos.

Es vital para la comprensión de este pasaje la interpretación correcta de la palabra griega téleios, que la versión Reina Valera traduce por perfecto (versículos 12 y 15). Téleios tiene en griego una variedad de significados interrelacionados. Con mucho los más de ellos no significan lo que podríamos llamar una perfección abstracta, sino una especie de perfección funcional, de acuerdo con algún propósito dado. Quiere decir completamente desarrollado para distinguirlo de subdesarrollado; por ejemplo, se usa de un hombre plenamente desarrollado en contraposición a un joven en desarrollo. Se usa con el sentido de maduro de mente, y por tanto quiere decir uno que está cualificado en una materia como opuesto a un mero aprendiz. Cuando se usa de ofrendas, quiere decir sin tacha y aptas para ser ofrecidas a Dios. Cuando se refiere a los cristianos, a menudo quiere decir personas bautizadas que son miembros de la iglesia en plenitud de derechos y obligaciones, como opuesto a los que están todavía recibiendo instrucción. En los días de la Iglesia Primitiva se usaba a menudo téleios para describir a los mártires. Un mártir se dice que ha sido perfeccionado por la espada, y el día de su muerte se decía que era el día de su perfeccionamiento. La idea es que la madurez cristiana de un hombre no puede ir más allá de su martirio.

Así es que, cuando Pablo usa la palabra en el versículo 12 -e n una forma derivada, teteleíomai- está diciendo que él no es, de ninguna manera, un cristiano completo, sino que sigue avanzando. Entonces usa dos ilustraciones gráficas.

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lunes, 2 de abril de 2012

La Oración parte 11 y 12

Ponemos  a su disposición las últimas predicaciones (11 y 12) sobre el tema de la oración. Comenzando con el 3 ingrediente para el crecimiento: LA ADORACION Y ALABANZA.

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